凡事反求諸己！

何 兆 燦

六月初的黎明，剛灑下了一場急風中的驟雨，望著份外清晰的遠山，心胸頓然開朗。快到七點，宇心、宇一相繼起床。洗臉吃奶後，便坐進各自的座位裏，準備食早餐。工人遞上叉燒包、蟹子燒賣、干蒸牛肉、珍珠雞等，是她老早從茶樓新鮮買回來的，都是他們瘋狂喜愛的早點。本來該是興沖沖的大食會，卻好沒來由變成兄弟互毆的場面。
事緣宇心食得性起，捨筷棄叉，一於五爪金龍，左右開弓。弟弟比較不整齊小心，食物碎塊掉得滿臺滿地都是。偏生哥哥為人比較謹慎認真，對宇心弄髒地方兼浪費食物非常不滿。開始時僅是稍有微言，彷彿喃喃自語。但弟弟充耳不聞，哥哥便在音量、語氣上不斷升級。到弟弟忽然聽到哥哥是在罵他，竟首先發難，一邊大叫：『唔得！』一邊大力拍臺，怒目相向。宇一當然不甘示弱，也跟著大叫『唔得！』和大力拍臺。最後弟弟站到高凳上，一俯身便撲過去，與哥哥扭打在一起。
諸如此類的事件，雖不至早晚有之，也是司空見慣了，處理辦法已接近自動化。蔡慧明和我分別拉開一個，各自教訓了一回兒，便洗臉洗手，回到座位再吃。可是我感覺到，牙齒在咀嚼，胃腸在蠕動，心卻已不在吃食。我在深深疑惑，他們倆大叫及拍臺、以表達奮怒的行為，我只見到沒多久，何以“進步”到如此熟練自然？莫非他們小小年紀，在內心都已是很奮怒的人？
此後我們留上了心，多觀察他們的言行，沒想到有意外收獲。我發覺，原來『唔得！』是他們母親的口頭禪。她對他們說不的時候，無論斷然或是軟語拒絕，都多用這個措詞，只是語氣上有別。倒過來亦然，蔡慧明告訴我，原來我發惡的時候，習慣很大力拍臺，以至臺面會微微顫動，杯碟反跳，而且瞪目以對，大聲叫罵。看來他們倆平常細細觀察父母的言行，早在摹擬如何拒絕、如何發怒，近來我才留意到的，只是他們多月甚至數年來的成果而已。從這個角度出發，我不由得衷心讚嘆，他們學得實在神似。說『唔得！』時那種決絕的語氣，和鼻尖微向上翹的表情，絕！
少時稍讀詩書，接觸到儒家某些思想，如『凡事反求諸己』、身教為重、慎獨等，當時不免覺得累墜、老套，都是陳年舊聞。此時發覺，以之教子，實有其歷久常新的現代意義。如果我們口裏要求他們不再叫罵和拍臺，甚至提供其他表達辦法，但行為上卻繼續自己說不和發惡的模式，相信他們改變的可能性很低，身教為重嘛！凡事反求諸己，自己先進步，孩子在摹擬過程中自然會跟著進步，不需父母主動摧逼，大家舒服。最後，父母就算獨自一人的時候，必須仍然慎言慎行。除了鍛煉到表裏如一、自然而發，才是真正改變以外，其實子女無時無刻都在觀察父母，欲得到最佳效果，不致百密一疏，功虧一簣，還是慎獨為妙。 