觸康健，讓我更清晰了心靈三角

湯蘭（大連）
2013年7月10日

剛剛走入心理培訓界的時候，就听得我的老師李中瑩先生介紹了「心靈三角」。那是一個由思想、情緒和身體構成的三角，我知道從任何一個角進入都可以貼近心靈，再通過心靈連接到系統。

我主攻的NLP（神經語言程式學）是一個很有理論體系的（從思想進入）、也很有實用技巧（從情緒進入）的學問，因為李中瑩老師的引薦我們也學習過本體療法（從身體進入）。我曾眼睜睜地看到一個抑鬱、厭世的小伙兒在一位來自紐約大學的教授的治療下，僅僅通過對身體的觸碰和問話，他就呈現了嬰儿期的一個嚴重的創傷（窒息） ，進而一樣是在身體的層面，他在被疏導中做出了激烈到狂暴的動作反應，終了，靜靜地沉睡著像一個嬰兒……

那時候，我就知道：生命是一個神奇的系統，它有很多的層面，人生最重要的是保持內在精神的平衡，而走入內在可以靠這個心靈三角——「思想、情緒、身體」。

對我們這科學主義的一代，擺弄「思想」好像很擅長，我們過分地依賴對知識的記憶（認知），忘記了、甚至不接受生命還有體悟能力（感知）這回事兒。所以，當我們二、三十個小有成就的四、五十歲的人跟著八十歲的老先生學習《道德經》時，很難理解那個「道可道，非常道」。

而在鼎狐，我們有的是機會觸碰這個三角！尤其是我們無法理解的「身體」。 ——很多人以為他最了解的就是自己的身體了，但是我告訴你：身體是最忠實、也是最難懂的一角。因為要懂得它，你需要空掉自己的頭腦，這對現代人來說放下邏輯可是一個大挑戰。

很早，鼎狐就有了昆達里尼瑜伽，那是一個由身體進入清理精神垃圾的好方法；然後，我們有了《健腦操》、《觸康健》、《調和學》等等一系列在何兆燦、蔡慧明老師主持下的肌應學課程，在其中我們有機會貼近神奇的身體訊號，理解身體問題的意義，調養了自我的身心健康。

上週末（7月7日）我結束了《觸康鍵》四個階段八天的學習，再一次嘆服人體小宇宙的神奇，再一次嘆服中醫的偉大，再一次嘆服東方古老的文明，再一次嘆服生為中國人血液中流動的那個根！（和朋友們說一句實在的題外話，不管你們想把孩子培養成啥樣的西方意識，真正的智慧就是在東方！就算科學技術帶來的文明可以明確地做成西方的強勢，真正的文明還是在東方！）

在《觸康鍵》中，有很多的調和方法都是依據中醫經絡、五行來機巧地展開的。比如在第四階段有一個五聲調和（當然還有五色調和、五志調和等，創始觸康健的美國人施約翰醫生至少比我們懂得、尊重且信仰中醫），天津的趙曉虹姐姐給我做，我訂的目標是：「我享受生命」。在氣盛、氣衰的測定後，根據五行輪發現要一點調和的又是腎經——第三、四階段我的身體不管我定什麼目標，都會神奇地引我到腎經和肺經，讓我明白那個精神層面的不平衡——恐懼與悲傷。

對腎經的五聲調和需要調和人發出呻吟的聲音，這個聲音對調和人來說可能存在主動壓抑的現象。我先是假想出面對焦慮事件而發出模仿的呻吟，幾聲之後，意想不到的悲傷與恐懼就如狂濤般出現了——我真實地掉進了兩年半前弟弟突然往生的事件中。

在那個事件的當下里，真實的我冷靜得無法再冷靜。上有白髮人送黑髮人的老母，下有還沒成家立業的侄子，更有一心一意讓弟弟的神識走好的信念，我和姐姐幾乎是完全壓抑了自己的悲傷和恐懼，沒想到它們在我的身體裡凝結下來。這次調和讓我明白了為什麼弟弟走後我時常腰疼，明白了為什麼弟弟走後我體重增加了7公斤，明白了為什麼老祖宗的風俗里活著的人要在逝者的靈前哭喊，也明白了從身體這個角走入內在比思想更直接——我的意識一直以為自己很能放下呢。

巧合的是最近每天做的瑜伽功課也是針對丹田的，而最近又不自主地捧起了那本《疾病的希望》，這本書裡有一句話我想奉獻給正在讀這段文字的您： 「疾病是一種人類的狀況，指明病人意識層面失去了次序或和諧。」——以此我們來敬畏我們的身體吧，它和我們的情緒一樣，是一個信號系統，當你讀懂了信號，它就恢復了完美。其實，深入過內在你就會同意我說的：思想也只是一個信號系統，那就是為什麼老子要說「道，不可言」。

那就是說我們真正要敬畏的是我們內在的心靈，身心合一不只是一個成語。因為精神平衡的人不會得病，天人合一的人才能體道。所以，告訴你這個心靈的三角，請您和我一起體悟。