2024年5月蘇州調和學®️隱修營花絮報導
分享一下本次課程後,學員的一些反饋和何兆燦的進一步說明: 學員甲:这次隐修营回来,我发现我自己的内部神经网络好像重新联接了一遍,发生了几件在以前绝不可能发生的事。神奇啊! 何兆燦:核心調和嘛!一旦改動,自然比較多適應。從滅火到做有人生意義的事,是從避苦到追福,是活命方式或策略的轉移,是改動支柱或基礎的工程,就是改變核心。 核心調和的第二個主題,圍繞「局限下的最大化」的局限,讓它們...
分享一下本次課程後,學員的一些反饋和何兆燦的進一步說明: 學員甲:这次隐修营回来,我发现我自己的内部神经网络好像重新联接了一遍,发生了几件在以前绝不可能发生的事。神奇啊! 何兆燦:核心調和嘛!一旦改動,自然比較多適應。從滅火到做有人生意義的事,是從避苦到追福,是活命方式或策略的轉移,是改動支柱或基礎的工程,就是改變核心。 核心調和的第二個主題,圍繞「局限下的最大化」的局限,讓它們...
不惑之年,沒幾年知天命啦,我確實可以說「我年輕時」了。 年輕時心靈浮動不安,追求甚多,脾氣急躁易怒,陰怒為多。 為此我2012年開始進入肌應學系統學習,第一個課程是北京鄭華老師主辦,何兆燦老師教授的調和學®隱修營課程,轉眼距離這遍蘇州隱修營11年了。 那時候不是為強直脊柱炎去的,我和大部分門外觀望的人一樣,從沒奢望上上課脊柱炎好起來,那是做夢都不會想的好事。 而這好事就這樣發生了...
所謂思想出問題,其實就是眼界和心胸的局限,太糾結於自家那點破事兒;沒有放寬思路,不懂得去總結人性的多面和事情的處理規則,沒有養成當知當覺的習慣和圓潤做事的能力。 今晚,在趙婧老師的關心幫助下,我有幸聽了一堂何兆燦老師的題目是「碎片化的自我與多元化的團結」的線上沙龍。講了人有先天的生理結構和後天的人生追求。我們要找出所謂的人生事業,讓滿足感最大化的長期活動,為此我們要減少內部差異,...
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